#民俗文化#
在经济医疗教育等各方面资源都还不发达的年代，为了更好的生活，农村诞生了很多独有的民间生存法则。
比如农村特有的土方，一些安慰人心的方法，为了后代方便记住，这些知识有的成为一种俗语，有的成为一种民俗。
在现如今农村各方面都在发展的今天，这些古老的方法逐渐被遗忘，甚至被认为愚昧遭受打压。
不过在比较传统的农村，这些习俗依然作为经验在民间流传。
今天就来和大家说一个在农村快被遗忘，但以前非常流行的习俗——收心术！
这个习俗在不同地方，叫法不同，比如有的地方叫收魂，有的叫收惊，还有的叫喊惊、叫黑等，我老家叫除惊！
明代作家田汝成在《西湖游览志馀·熙朝乐事》中就写到“至十八日收灯，然后学子攻书，工人返肆，农商各执其业，谓之收魂至十八日收灯，然后学子攻书，工人返肆，农商各执其业，谓之收魂”。
言外之意就是，当一个人的心智正常，意识清醒时，才能称之为人。
可一旦失了心智，意识变得模糊，那就不过是行尸走肉而已。
为了让这些迷失心智意识模糊的人变成正常人，就需要为他们收心，于是有了收心术。
以呼唤的方式，让受惊吓恐惧者的心智和意识回归，实现本该有的灵肉合一状态。
收心术的做法各地区不同，这里分享我所看到的，以及我老家的一些做法。
农村以前医疗不发达，路也不通，医院非常辛苦，很多病又拖不得，只能用一些自己的方法先缓解缓解。
比如小孩总是高烧不退，意识也迷糊甚至昏迷不醒，到晚上还不好，那父母就会找村里人一起给这个小孩收心。
比如抱着这个孩子到家里的田埂上呼唤，晃着孩子的耳朵叫唤孩子乳名，说晚上出去玩吓着了不要怕快回来，再次呼唤孩子乳名，半夜三更出去玩吓着了不要怕快回来。
一直重复，直到孩子回答回来了，才作罢。
这个仪式其实是一种救赎的方式，以前农村小孩没什么玩具，只能在山坡上找兰草、捉鸟什么来玩玩，但有时候可能会被山坡上长得吓人的东西吓到，比如蛇呀毛毛虫什么的。
父母觉得，孩子不懂事打扰了这些生物休息，误闯它们的领地，让它们记恨，所以在野外叫唤孩子名字，安慰孩子不要怕，其实也是希望以重复的方式，让孩子的注意力回归，不要再一直想那些害怕的东西。
孩子放下那些恐惧的东西，心情愉悦了，身体自然恢复的快。
还有的会去找专门的婆婆看，婆婆会做些仪式，比如在长柄勺里放锡块，倒点油并点燃，握住勺子在受惊吓者头上上下转动。
火焰燃烧着，嘴巴里念念有词，等到油烧光了，就完事了。
有时会出现意外，油还没烧完，火就灭了，婆婆就会故意说是吓的太狠，要再收一次。
作罢，还会告知那家人，说是被什么样的人给吓到了，从勺子里看到样子。
厉害的还能判定出这个人居住的大致方向，反正整的很玄乎。
接着还要把受惊吓者的名字写在小纸条上，拿到祭祀的神像面前祭拜。
之后就完事儿了，交完钱让回去好好睡一觉就好了。
很多婆婆不会主动要价格，都是主人家看着给，一般也不会给太少。
其实这个仪式，我个人觉得并非那么神秘和玄乎。
无非是用一些正常的化学反应迷惑老百姓，让人觉得很神秘，很厉害的感觉。
然后用念叨的话语，让受惊吓者安心、安神，和心理暗示类似。
其实受到惊吓，正常的做法是吃点安神镇定的药，找心理医生聊一下，疏导一下内心的恐惧，正视它，直面它，多运动让身体保持健康，多吃营养的食物，助于身体发育。
那一套也只是在以前医疗技术不发达，很多人没有看心理医生概念的年代才有用，现在大多数人不信这个，也注定这些仪式被遗忘。
我个人觉得有趣的是民间的一些说法，比如我听一些老辈人说，如果家里的碗莫名其妙发出声音，或楼道里发生奇怪的脚步声，打开门却没有看到有人。
农村老人们就会觉得玄乎，推测说曾经来家里做过客的人去了另一个世界，碗发出声音，是这个人在这里吃过饭，在找自己曾用过的碗，所以有异响。
这种情况，农村也说是在收hun，一般只有小孩子或病重的人才能看到这些“好兄弟”~~
其实这个说法并没有依据，只是单纯觉得好玩而已。
楼道有脚步声，可能是幻听，也可能是开门时人已经离去，没必要胡思乱想什么。
至于碗发出异响，有可能是有时洗碗没有放好，或所在地方有轻微颤动，导致碗失重发出声音。
其实都是正常现象，只是以前农村很多人没读过书，解释不了，故而就将其玄乎化来理解了。
虽然这些习俗逐渐被遗忘，也没什么依据，但以前很多人的确靠他们作为心灵寄托，也是一种劳动人民的聪慧吧。
能解决问题的方法，就是好方法，大家说呢？
此外还听过哪些有趣好玩的习俗呢？欢迎留言交流吧！